abril 9, 2009
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Trazidos por navios negreiros
Do solo africano para o torrão brasileiro (bis)
Os negros escravos
Que entre gemidos e lamentos de dorTraziam em seus corações sofridos
Seus Orixás de fé
Hoje tão venerados no Brasil
Nos rituais de Umbanda e CandombléNeste terreiro em festa
Entre mil adobás
Prestamos nosso tributo
Aos OrixásAo rei das matas : Okê bamboclim !
Ao vencedor das demandas : Guarumifá !
À cacarucaia dos Orixás : Saluba !
À grande guerreira da lei : Eparrei !Nos rios e nas cachoeiras : Alodê !
Ao dono da pedreira : Caô,Caô !
À rainha do mar : Adofiaba mamãe !
E ao curandeiro das pestes : Atotô !Agô-iê, Agô-iê, Agô
Mutumbá , Mutumbá
Salve nossos orixás! abril 8, 2009
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Que a irreverência e o desprendimento de Exú nos animem a não encarar as coisas da forma como elas parecem à primeira vista e sim que nós aprendemos que tudo na vida, por pior que seja, terá sempre o seu lado bom e proveitoso! Laro yê exu!
(mais…)
Eis que o caboclo veio à Terra “anunciar” a Umbanda! abril 8, 2009
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A manifestação de espíritos de negros e de índios, tão comuns na Umbanda, já ocorria espontaneamente nos rituais da macumba desde meados do século XVIII. Longe de ser um culto organizado, a macumba era um agregado de elementos da cabula bantu, do Candomblé jeje-nagô, das tradições indígenas e do Catolicismo popular, sem o suporte de uma doutrina capaz de integrar os diversos pedaços que lhe davam forma. É desse conjunto heterogêneo,acrescida de elementos egressos do Kardecismo, que nascerá a nova religião.
Salve! março 30, 2009
Posted by raizculturablog in Cultura & Massas.Tags: orixas, pontos para orixas, rexzas e pontos, sarava
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Deus salve o Grito do grande Rei Xangô, que expulsa de nosso meio médiuns mentirosos e charlatões!
Deus salve a Espada de Ogum, que corta de nossos caminhos os que alimentam o ódio e a inveja!
Deus salve a Flecha de Oxossi, que mata o pássaro da maldade e da traição!
Deus salve as Águas de Oxum, que lava nossos caminhos da mentira e da falsidade!
Deus salve os Ventos de Iansã, que expulsa os que alimentam pensamentos de promiscuidade e infidelidade!
Deus salve as Águas de Iemanjá, que lava nossos terreiros dos que alimentam a falta de amor e respeito ao próximo!
Deus salve as Chuvas de Nanã, que trazem o peso da responsabilidade, afastando os ociosos e oportunistas!
Deus salve o Cajado de Omulu, que expulsa as doenças do egoísmo e da desordem!
Deus salve Nosso Pai Oxalá, salvaguardando nossa Umbanda daqueles que ainda não conhecem o verdadeiro sentido da caridade!
DEUS SALVE A NOSSA UMBANDA! … e não desampare os que ainda se arrastam pelos caminhos da ignorância e da hipocrisia
De Fernando Sepe para reflexão. março 23, 2009
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NÚCLEO DE ESTUDOS ESPIRITUAIS MATA VERDE TEMPLO DE UMBANDA
Encaminhamos mensagem de autoria do Fernando Sepe para reflexão.
É um assunto muito interessante e acreditamos que os umbandistas precisam refletir sobre a questão colocada.
No Núcleo Mata Verde procuramos estudar com mais profundidade a natureza dos espíritos e a maneira como se apresentam nos trabalhos de umbanda.
Este assunto também é tratado no curso de doutrina umbandista “Umbanda Os Sete Reinos Sagrados” .
Dias da Semana e Saudações aos Orixás UMBANDA fevereiro 9, 2009
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Dias da Semana e Saudações aos Orixás UMBANDA
Dias e Saudações aos Orixás…
DIAS DOS ORIXÁS:
SEGUNDA – FEIRA * Exu, Pomba Gira, Obaliuaie, Omulu, Pretos Velhos (Iorumá) e almas aflitas
TERÇA – FEIRA * Ogum, Boiadeiros e Baianos
QUARTA – FEIRA * Xangô e Iansâ
QUINTA – FEIRA * Oxossi, Caboclos e Caboclas
SEXTA – FEIRA * Oxalá, Almas Santas e Linha da Oriente liderada por São João Batista
SÁBADO * Iemanjá, Oxum, Nanã Buruke, Ondinas, Sereias, Caboclas, Iaras e Marinheiros
DOMINGO * Iori (Cosme e Damião), Crianças e Ibejadas
SAUDAÇÕES
Saravá Oxalá * Oxalá Meu Pai
Saravá Ogum * Ogum Iê Meu Pai
Saravá Xangô * Caô Cabecilê
Saravá Obaluaie * Atotô Obaluaiê
Saravá Oxossi * Okê Caboclo
Saravá Iemanjá * Odoceyá
Saravá Oxum * Aêê Mamãe Oxum
Saravá Iansã * Uepa hey Iansã
Saravá Nanã Buruke Saluba Nanã
Saravá Cabloco * Okê Cabloco
Saravá aos P.Velhos * Adorei as Almas
Saravá as Crianças * Beijada
Saravá Exu * Aruê Exú
Saravá Pomba Gira Aruê Exu Pomba Gira
Filhos.. janeiro 31, 2009
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Numa praia deserta caminhava um filho de fé…
Atormentado por suas mágoas e provações, buscava por um alento um consolo.
Buscava forças e um sinal de esperança, para poder continuar lutando….
Olhava fixamente para as águas do mar, as ondas se quebrando, vindo do
horizonte aos seus pés se esparramar.. .
Uma lágrima entristecida, cobriu-lhe a face, seu coração apunhalado pelas
intrigas e maldades dos seu irmãos, já se tornava insuportável. …
Os Orixás Na Umbanda janeiro 14, 2009
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ORAÇÃO PARA OS ORIXÁS janeiro 11, 2009
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Que a irreverência e o desprendimento de Exu me animem a não encarar as coisas de forma como elas parecem à primeira vista e sim que eu aprenda que tudo na vida, por pior que seja, terá sempre o seu lado bom e proveitoso!
Laro Yê Exu!
Que a tenacidade de Ogum me inspire a viver com determinação, sem que eu me intimide com pedras, espinhos e trevas. Sua espada e sua lança desobstruam meu caminho e seu escudo me defenda.
Ogun Yê meu Pai!
Que o labor de Oxossi me estimule a conquistar sucesso e fartura à custa de meu próprio esforço. Suas flechas caiam à minha frente, às minhas costas, à minha direita e à minha esquerda, cercando-me para que nenhum mal me atinja.
Okê Aro Ode!!!!
Que as folhas de Ossain forneçam o bálsamo revitalizante que restaure minhas energias, mantendo minha mente e meu corpo são.
Ewe Ossain!!!!
Filhos de fe! outubro 8, 2008
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A consciência dos filhos ainda não pode conceber o que “é” Umbanda, e muitos não compreendem seus arcanos secretos. Poucos filhos na Terra têm a exata compreensão e entendimento desta Senhora da Face Velada e não conseguem encontrar palavras para interpretar o que eles percebem
ou intuem através das suas faculdades medianímicas.
Comidas de Santos. setembro 24, 2008
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Comidas rituais são as comidas específicas de cada Orixá, que para serem preparadas são submetidas a um verdadeiro ritual. Esses alimentos depois de prontos são oferecidos aos Orixás acompanhados de rezas e cantigas, durante a festa ou no final, em grande parte são distribuídas para todos os presentes, são chamadas comida de axé pois acredita-se que o Orixá aceitou a oferenda e impregnou de axé as mesmas.
Símbolo dos Apóstolos setembro 24, 2008
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Creio em Deus Pai todo-poderoso, Criador do céu e da terra. E em Jesus Cristo, seu único filho, Nosso Senhor, o qual foi
concebido do Espírito Santo, nasceu da Virgem Maria; padeceu sob o poder de Pôncio Pilatos; foi crucificado morto e
sepultado; desceu aos infernos; ressuscitou ao terceiro dia; subiu ao céu. está sentado À direita de Deus Pai todo-poderoso;
donde há de vir julgar os vivos e os mortos.
Creio no Espírito Santo; na Santa Igreja Católica; na Comunhão dos Santos; na remissão dos pecados, na ressurreição da
carne, na vida eterna. Amém.
Ogum Fala… setembro 24, 2008
Posted by raizculturablog in Cultura & Massas, Pensamentos do dia.Tags: Allan Kardec, bahianos, Caboclo Akuan, Caboclo Sete Encruzilhadas, ciganos], crianças, eguns, escravos, indios brasileiros, Linha do oriente, Linha dos boiadeiros, marinheiros, Oguns, Oguns Beira Mar, orixas, orixas cosmicos, Pai fernando, Sr. Zélio de Moraes, terreiro
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Recebi uma carta da qual destaquei o seguinte trecho: “…estou escrevendo para uma consulta básica ao amigo. Aprendi desde criança a conviver com as entidades da Umbanda, pois, na minha casa tínhamos um babalorixá muito conceituado no meio umbandista, já lhe contei esta história. O fato é que, muitas vezes, fui chamada a atenção, pelos erros que cometia, e, algumas vezes, o senhor Ogum Beira-mar alertava-me sobre os cuidados que deveria ter em assuntos que ainda não haviam acontecido. Quando ele chegava no terreiro e saudava os seus filhos ele o fazia com uma dignidade de guerreiro e as palavras, apesar de doces, eram pragmáticas e eficientes os conselhos para a vida de cada um de nós.
Comunidade Raiz.
Cultura de origen!
Umbanda Arquivo. 